HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。前大徳寺 藤田寛道「壷中日月長」掛軸 共箱 紙本 茶掛 茶道具 O。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。天爵 5丁 油煙 墨 書道 墨運堂。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。早い者勝ち‼️真筆　西本願寺　浄土真宗本願寺派　法如上人　一行書　袈裟裂地表装。小田雪窓に参禅。2幅 土佐光起 石山寺観月図 平安人物図 土佐家中興の祖 肉筆 落款 掛け軸。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。端渓　老坑。1969年 大徳寺大光院副住職。掛け軸 牡丹（値下げしました！）。1974年 大徳寺雲林院住職。特大 扇 飾りディスプレイ 花鳥風月 お洒落 雑貨 希少。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。中国美術品・中国名家書画・徐悲鴻氏書画・十俊馬冊・掛け軸・書道・屏風掛軸。1982年 大徳寺 書記に就任。端渓硯　書道　習字　古硯。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。六朝　墓誌銘　八種。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。書道具　黄山松煙　特級松煙　徽州歙県墨廠　60g 使用あり。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。書道半切用紙 90枚。軸先：黒漆塗。福田半香 山水の図 肉筆 落款 掛け軸 骨董 中国絵画・渡辺崋山師事 静岡の人。　　紙本：墨書。金襴表装替済◎浄土真宗大谷派　十七世『真如上人』御文章五冊揃い。　　箱書、花押があります。中国骨董【大型龍雲古端渓】旧蔵極品コレクション希少細工精密龍彫定価6000人民元。共箱、タトウ箱付。伊勢神宮 荒木田守明筆 天照皇大神。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。遊印、篆刻、落款印、書道（五行羅漢印）。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。G-9 矢立　2個組　銅製　和文具　古道具　書道具　アンティーク　美術品　工芸品。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。金襴表装替済み！浄土真宗大谷派　釋乗如上人　和讃四冊揃い　木製塗箱付。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。中国硯 古硯 書道道具。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。処分価格　旧坑老坑端渓水巌大硯　蕉葉白・金線・深い青・文房四宝・最高級品。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。【希少】watches　大英博物館。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。W‼️掛軸 青山元不動白雲自去来　 約100cm x 30cm真作紙本　2行書。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。送料無料　古仏画　密蔵院住職『桜井弘夫』蔵　江戸時代　紙本肉筆　仏教美術。これが、「無事」の生き方です。茶道具 掛軸 前大徳 佐藤朴堂 山静如太古 新品。