HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。掛軸 横物 「福寿」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道筆。久芳道信　秋草　掛軸。仮面ライダーＶ3　宮内洋直筆サイン(額縁と写真は無し)。るるか清水公照作　修中絵日記　巻物　巻子　上下2巻　共箱　N　6079C。短冊絵　短冊　大雅堂定亮　滝和亭　今尾景年　玉井紅りん　下村為山　十葉。フリーメイソン　ヴィンテージ　アンティーク　スタンプ② 9×10.5。美品 最高級中国墨 黄山松煙 漆に金箔箱及び外箱付。茶道具茶掛　寒月揺清波　立花大亀。赤塚不二夫　直筆サイン色紙　イヤミ。中国古墨　山水清音。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　水自茫々花自紅　茶道具　表千家。墨運堂　百選墨　No.53 『一甲一名』　定価　¥67100(税込)。シナモロール サイン　皿　奥村心雪先生　サイン会。【かな、実用書におススメ☆】　宋坑端渓硯④　6インチ。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　南山寿　茶道具　表千家。墨運堂　百選墨　No.50 『国色天香』　定価　¥59400(税込)。立憲政友會 田中義一　昭和時代 手書き 短冊 文書　希少。岸田メル　ロロナ　直筆サイン色紙　直筆イラスト。墨運堂　百選墨　No.51 『龍生丸子』　定価　¥64900(税込)。【まりちゃん】　◆端渓瑞雲文天成硯（坑仔巖十吋）◆端渓時代硯（銘6.3吋）。【ゆーひで】　　　◆高級羊毛筆　宿淨細光鋒6.3×1.2cm　絶妙二号。掛軸 4本 まとめ売り。【茶道具】 大徳寺 大橋香林和尚筆 軸　一行「山呼萬歳聲」茶掛　掛軸　軸B961